La recherche placebo – plus précisément la recherche sur l’ effet placebo – nous a ouvert l’esprit sur les mécanismes omniprésents liant le conditionnement, les attentes, les relations sociales et les récits culturels existant dans les domaines de la santé et des soins. En outre, ces enquêtes révèlent des informations plus approfondies sur la manière dont nous régulons la douleur, la réponse immunitaire et les émotions, et sur la manière dont ces phénomènes sont interdépendants. On peut soutenir que l’histoire des soins de santé est l’histoire des effets du placebo et que toutes les interventions de soins de santé sont au moins des placebos. Kirsch a qualifié l’hypnose de «placebo non trompeur» basé sur le rôle crucial de la suggestibilité.

Cette affirmation d’équivalence soulève des questions que nous allons discuter et utiliser dans le jeu de rôle de cas cliniques.

Les effets placebo – définis comme la façon dont nous régulons nous-mêmes notre physiologie, nos émotions et notre comportement – nécessitent-ils une attribution (erronée) externe ou l’influence d’une autre autorité pour fonctionner?

Quand on découvre qu’une soin efficace, une pilule ou une procédure n’est rien de plus qu’un placebo, comment pouvons-nous promulguer de manière éthique l’efficacité personnelle du destinataire?

Plus généralement, que signifie notre conscience émergente du pouvoir de l’autorégulation hypnotique sur l’évolution de la santé et des soins?

Devrions-nous et comment devrions-nous «faire attention à l’homme derrière le rideau» et montrer à Dorothy qu’elle a toujours eu la capacité de s’aider elle-même?